北魏孝文帝亲政后，带头模仿汉民族礼仪，作明堂、建太庙、正祀典、迎春于东郊、亲耕籍田，祭祀舜、禹、周公、孔子，养国老、庶老，允许群臣守三年之丧等。这些举措旨在（）-题库网

1. 北魏孝文帝亲政后，带头模仿汉民族礼仪，作明堂、建太庙、正祀典、迎春于东郊、亲耕籍田，祭祀舜、禹、周公、孔子，养国老、庶老，允许群臣守三年之丧等。这些举措旨在（）

A . 提倡生活习俗的完全汉化 B . 大力传承汉民族文化 C . 促进南北方各民族的交融 D . 推进鲜卑政权封建化

基础巩固换一批

1. 孝文帝改革之后，北魏君臣自称“中国”成为普遍现象，如中书监高闾上表把南朝建立者视为“蛮夷”“非关华夏”。由此可见（）

A . 华夷秩序崩溃 B . 鲜卑传统消亡 C . 北魏制度先进 D . 民族交融加强

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2. 孝文帝通过改革将都城从平城（今山西大同）迁到洛阳（如图）……使“胡汉统治阶级因民族不同而引起的内部矛盾，获得解决……”。下列有关孝文帝改革举措及影响，说法正确的是（）

A . 迁都洛阳，推动了北方的统一 B . 通婚姻，顺应北方民族交往交融趋势 C . 建立郡县，加强对中原的控制 D . 实行均田制，促进了游牧经济的发展

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3. 北魏孝文帝在迁都洛阳后“定族姓”，确认汉人士族的法律地位，规定鲜卑中的穆、陆、贺等八姓同汉族中的崔、卢、李、郑四姓门第相当，只任清职，其余按照三世官爵列入不同的门第等级。其“定族姓”的做法（）

A . 加剧了统治阶级的内部矛盾 B . 加速了北魏统一北方的步伐 C . 进一步推动了鲜卑族的封建化 D . 有效遇制了土地兼并现象

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1. 北魏孝文帝亲政后，带头模仿汉民族礼仪，作明堂、建太庙、正祀典、迎春于东郊、亲耕籍田，祭祀舜、禹、周公、孔子，养国老、庶老，允许群臣守三年之丧等。这些举措旨在 （ ）