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当前位置: 高中历史 / 中国古代史 / 中华文明起源至秦汉时期 / 分封制、宗法制与礼乐制
  • 1. 成语“是可忍,孰不可忍”出自《论语·八佾》。当时的宫廷舞乐,按制度是天子八偷(八人为一行,叫一佾;八佾是八八六十四人)。诸侯六佾,卿大夫四佾,而季氏只能四佾,却用了八佾,孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”材料反映的本质问题是:(     )

    A . 季氏越级夺权  B . 分封建趋于崩溃 C . 诸侯与周天子具有同等统治地位 D . 诸侯势力强大
基础巩固 换一批
  • 1. 西周征服殷朝后,把姬姓的近亲近族,一批批分送去东方,择定交通及军略    要冲,圈地筑城,长期屯驻……在其相互间,建成了一个包络黄河流域,乃至南达汉水、准水,甚至长江北岸的庞大交通网。该史料可用于论证西周分封制的实行(   )
    A . 扩大了区域经济文化交流 B . 形成了森严的等级秩序 C . 加强了对边疆的直接管理 D . 确保了军事斗争的胜利
  • 2. 西周时期,从政治上讲,一国无二君;从宗法上讲,一庙无二祭主。各级宗族成员,都要以各级“宗子”为中心,表示“尊祖”和“敬宗”。这(   )
    A . 有助于形成家国一体的统治秩序 B . 有利于加强中央集权 C . 保障了周天子天下共主的地位 D . 强化了对家族的认同
  • 3. 西周的国家制度和政府机构较之商代不断完善,主要表现在君统宗法化、王权专制化、封国宗亲化。下列叙述可印证“君统宗法化”的是(   )
    A . “封建亲戚,以藩屏周” B . “率土之滨,莫非王臣” C . “文王孙子,本支百世” D . “王后无嫡,则择立长”