1. 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

贯休，字德隐，婺州人，俗姓姜氏。风骚之外，尤精笔札。荆州成中令问以书法，休勃然曰：“此事须登坛可授，安得草草而言！”中令衔之，乃递入黔中，因为《病鹤》诗以见志云：“见说气清邪不入，不知尔病自何来。”初，昭宗以武肃钱镠平董昌功，拜镇东军节度使，自称吴越王。休时居灵隐，往投诗贺，中联云：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。”武肃大喜，然僭侈之心始张，遣谕令改为“四十州”，乃可相见。休答曰：“州亦难添，诗亦难改。余孤云野鹤，何天不可飞！”即日裹衣钵，拂袖而去。至蜀，以诗投孟知祥云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山特特来。”知祥久慕，至是非常尊礼之。及王建僭位，一日游龙华寺，召休坐，令口诵近诗，时诸王贵戚皆侍 ， 休意在箴戒，因读《公子行》曰：“锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多陵忽。稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物。”建小，然敬事不少怠也。赐号“禅月大师”。后顺寂，敕塔葬丈人山青城峰下。有集三十卷。休一条直气，海内无双意度高疏天赋敏速之才笔吐猛锐之气 ， 乐府古律，当时所宗。后少其比者。

（节选自《唐才子传·卷十》）

材料二：

夫诗之作，善善则颂美之，恶恶则风刺之。苟不能本此二道，虽甚美，犹土木偶不生于气血，何所尚哉？自风雅之道息，为五七字诗者，皆率拘以句度属对焉。既有所拘，则演情叙事不尽矣。取非常语非常意，又尽则为善矣。国朝能为歌为诗者不少，独李太白为称首。盖气骨高举，不失颂美风刺之道焉。厥后，白乐天讽谏五十篇，亦一时之奇逸极言。沙门贯休，雅善歌诗。多以理胜，复能创新意。其语往往得景物于混茫自然之际，然其旨归必合于道。太白、白乐天既殁，可嗣其美者，非上人而谁？

（节选自吴融《禅月集序》[2]）

[注]《禅月集》是唐末五代时期前蜀著名画僧、诗僧贯休的诗集。

1. （1） 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，正确的一项是（   ）

   海内无双①意度高②疏③天赋④敏速⑤之才⑥笔⑦吐⑧猛锐之气

   A . ①③⑥ B . ②⑤⑦ C . ②④⑥ D . ①④⑥
3. （2） 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

   A . “问以书法”与《曹刿论战》中“弗敢专也，必以分人”中的“以”用法相同。 B . 侍，陪在尊者旁，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“侍”意思相同。 C . 行，文中指歌行体，多保留有古乐府诗歌的特点，比如《琵琶行》《燕歌行》。 D . 率，全、都，与《六国论》中“六国互丧，率赂秦耶”的“率”意思不相同。
5. （3） 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）

   A . 贯休不仅有诗才，也有精深的书法造诣，引起荆州成中令的关注，但他性格刚直耿介，拒绝随意传授书法，因此得罪了成中令，被遣送往黔中。 B . 吴越王钱镠要求贯休不顾事实将其诗句中的“十四州”改为“四十州”才肯接见，贯休不愿屈从，毅然离开，于是投奔蜀地孟知祥，受到礼遇。 C . 在蜀地生活时，贯休因为诗才受到王建的赏识，赐号为“禅月大师”，他曾在龙华寺诵读《公子行》来规劝诸王贵戚，但王建并未接受他的劝诫。 D . 贯休的诗既能“颂美”又能“风刺”，其语言常常能在混沌朦胧的自然中捕捉意象，他的乐府古律被当时的人推崇，吴融也对他的诗歌作出高度评价。
7. （4） 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①苟不能本此二道，虽甚美，犹土木偶不生于气血，何所尚哉？

   ②太白、白乐天既殁，可嗣其美者，非上人而谁？

9. （5） 在吴融看来优秀的诗歌应符合哪些条件？请结合材料简要概括。